Publication details Schi-king. Das kanonische Liederbuch der Chinesen

Victor von Strauß (1809–1899): Klage der verstoßenen Königin (Bai hua 白華)

——— Mahnung an einen verehrten Freund, sich dem öffentlichen Dienst nicht zu entziehen (Bai ju 白駒)

——— Tscheu's Herrlichkeit (Ban 般)

——— Schärfere Mahnungen (Ban 板)

——— Dienstpflicht und Kindespflicht (Bao yu 鴇羽)

——— Dringen auf Auswanderung in unglücklicher Zeit (Bei feng 北風)

——— Noth eines Staatsbeamten (Bei men 北門)

——— Beamtenplagen (Bei shan 北山)

——— Lobgesang auf den Fürsten Hi von Lu (Bi gong 閟宮)

——— Wen-Kiangs freche Besuche in Thsi nach ihres Gemahls Ermordung (Bi gou 敝笱)

——— Furcht, eine alte Jungfer zu werden (Biao you mei 摽有梅)

——— Weingenuß in Maß und Unmaß (Bin zhi chu yan 賓之初筵)

——— Trauer über des Gatten Entfernung (Bo xi 伯兮)

——— Unverdiente Zurücksetzung und Kränkung (Bo zhou "Fan bi bo zhou, yi fan qi liu" 柏舟 "汎彼柏舟，亦汎其流")

——— Die treue Wittwe (Bo zhou "Fan bi bo zhou, zai bi zhong he" 柏舟 "汎彼柏舟，在彼中河")

——— Wie die Fürstin das Frühopfer des Fürsten sorgsam vorbereitet und ihm würdiglich beiwohnt (Cai fan 采蘩)

——— Abwesenheit des Geliebten (Cai ge 采葛)

——— Gegen Klatschereien (Cai ling 采苓)

——— Des Gemahls Entfernung (Cai lü 采綠)

——— Sorge der jungen Gemahlin eines hohen Beamten für die häuslichen Opfer (Cai pin 采蘋)

——— Fang-schu's Sieg über die Man-King (Cai qi 采芑)

——— Des Königs Erwiderung auf das vorige Lied (Cai shu 采菽)

——— Lied der Krieger beim Feldzuge gegen die Hian-jün (Cai wei 采薇)

——— Die Bruderliebe (Chang di 常棣)

——— Zum Ahnenopfer des Schang-Hauses (Chang fa 長發)

——— König Siuan's Krieg und Sieg (Chang wu 常武)

——— Große Königliche Jagd zu Ehren der Lehnsfürsten (Che gong 車攻)

——— Anfänge feineren höfischen Lebens in Thsin (Che lin 車鄰)

——— Auf dem Wege zur Braut (Che xia 車轄)

——— Allzulange Abwesenheit des Gatten (Chen feng 晨風)

——— Zum Frühlingsopfer (Chen gong 臣工)

——— Des Tscheu-Fürsten Eulenlied (Chi xiao 鴟鴞)

——— Vereinigung eines glücklichen Paares (Chou mou 綢繆)

——— Rückmarsch der Truppen nach Besiegung der Hian-jün (Chu che 出車)

——— Der große Opferdienst im Ahnentempel (Chu ci 楚茨)

——— Die einfache Einzige (Chu qi dong men 出其東門)

——— Schlimme Verwandtschaft (Chun zhi ben ben 鶉之奔奔)

——— Warum sie nicht gekommen (Da che 大車)

——— Die vernachlässigten Ostlande (Da dong 大東)

——— König Wen's Bestimmung, von König Wu bethätigt (Da ming 大明)

——— Prinz Schu als Wagenlenker und Jäger (Da shu yu tian 大叔于田)

——— Gleichfalls landwirthschaftlich (Da tian 大田)

——— Warnungen an König Li (Dang 蕩)

——— Leichtfertige Mädchen (Di dong 蝃蝀)

——— Der Bruderlose (Di du "You di zhi du, qi ye xu xu" 杕杜 "有杕之杜，其葉湑湑")

——— Sehnsucht der Frauen nach der Rückkehr der Krieger aus dem Feldzuge gegen Hian-jun (Di du "You di zhi du, you huan qi shi" 杕杜 "有杕之杜，有睆其實")

——— Lob des Fürsten Wen von Wei (Ding zhi fang zhong 定之方中)

——— Unzeitige Geschäftigkeit des Fürsten (Dong fang wei ming 東方未明)

——— Zuthulichkeit und Scheu (Dong fang zhi ri 東方之日)

——— Die Gescheidte (Dong men zhi chi 東門之池)

——— Getäuschte Neigung (Dong men zhi fen 東門之枌)

——— Abwesenheit (Dong men zhi shan 東門之墠)

——— Getäuschte Erwartung (Dong men zhi yang 東門之楊)

——— Die Heimkehr der Truppen von des Tscheu-Fürsten Feldzuge gegen die Empörer (Dong shan 東山)

——— Die besseren Zeiten vor Verlegung der Residenz (Du ren shi 都人士)

——— Ahnung von verbrecherischen Thaten (Er zi cheng zhou 二子乘舟)

——— Richtig gewählte Vermittlung (Fa ke 伐柯)

——— Zur Bewirthung von Freunden (Fa mu 伐木)

——— Der schwelgerische und habgierige Müssiggänger im hohen Amte (Fa tan 伐檀)

——— König Tschhing's Gebet an seinen Vater (Fang luo 訪落)

——— Entfremdung des Geliebten (Fang you que chao 防有鵲巢)

——— Klage über den Verfall der Königsmacht von Tscheu (Fei feng 匪風)

——— Der ungeeignete Hofbeamte (Fen ju ru 汾沮洳)

——— Reue (Feng 豐)

——— Dank für reiche Ernte (Feng nian 豐年)

——— Des Gemahls glückliche Heimkehr (Feng yu 風雨)

——— Lied der Wegerichpflückerinnen (Fou yi 芣苢)

——— Nach Versagtem trachten bringt Leid; Alles kommt zu seiner Zeit (Fu tian "Wu tian fu tian" 甫田 "無田甫田")

——— Landwirthschaftliches (Fu tian "Zhuo bi fu tian" 甫田 "倬彼甫田")

——— Beim Mahle zu Ehren des Todtenknaben am Schlusse des Opferfestes (Fu yi 鳧鷖)

——— Der leichtsinnige Stutzer (Fu you 蜉蝣)

——— Bewillkommnung eines hohen Beamten (Gan mao 干旄)

——— Liebevolles Andenken des Volks an einen guten Fürsten (Gan tang 甘棠)

——— Klage über einen harten Hofbeamten (Gao qiu "Gao qiu bao qu" 羔裘 "羔裘豹袪")

——— Lob eines hohen Beamten (Gao qiu "Gao qiu ru ru" 羔裘 "羔裘如濡")

——— Der eitle und leichtisinnige Fürst (Gao qiu "Gao qiu xiao yao" 羔裘 "羔裘逍遙")

——— Rückkehr hoher Beamten vom Hofe zu ihrem Mittagsmahl (Gao yang 羔羊)

——— Unschicklichkeiten der Vornehmen in Wei (Ge ju 葛屨)

——— Der Ausgewanderte in der Fremde (Ge lei 葛藟)

——— Wittwentrauer und Wittwentreue (Ge sheng 葛生)

——— Thai-sse als Hausfrau (Ge tan 葛覃)

——— Fürst Lieu (Gong liu 公劉)

——— Wandelung der Freundschaft (Gu feng "Xi xi gu feng, wei feng ji yu" 谷風 "習習谷風，維風及雨")

——— Klage der Verstoßenen (Gu feng "Xi xi gu feng, yi yin yi yu" 谷風 "習習谷風，以陰以雨")

——— Unzeitige Hoflustbarkeiten (Gu zhong 鼓鍾)

——— Zur Vermählung des Königs Wen (Guan ju 關雎)

——— Die Unzugänglichen (Han guang 漢廣)

——— König Wen, der holdselige Gebieter (Han lu 旱麓)

——— Loblied auf den Fürsten von Han (824 v. Chr.) (Han yi 韓奕)

——— Beim Opfer für König Tschhing (Hao tian you cheng ming 昊天有成命)

——— Vermählung einer Königstochter aus dem Hause Tscheu mit dem Sohne eines Lehensfürsten (He bi nong yi 何彼襛矣)

——— Beschwerliche Feldzüge (He cao bu huang 何草不黃)

——— Nahe und doch unerreichbar (He guang 河廣)

——— Zu bedenken (He ming 鶴鳴)

——— Ist der alte Freund treulos geworden? (He ren si 何人斯)

——— Genügsamkeit (Heng men 衡門)

——— Für das obdachlose Volk werden Wohnungen gebaut (Hong yan 鴻鴈)

——— Die Menge unwürdiger Hofdiener (Hou ren 候人)

——— Anstand beim einfachen Male (Hu ye 瓠葉)

——— Jägerkomplimente und Prahlerei (Huan 還)

——— Zu Ehren König Wu's (Huan 桓)

——— Rasche und glückliche Geschäftserledigung eines Ausgesendeten (Huang huang zhe hua 皇皇者華)

——— Abschied aus fremdem Lande (Huang niao "Huang niao huang niao" 黃鳥 "黃鳥黃鳥")

——— Klaggesang über die drei, mit der Leiche des Fürsten Mu lebendig begrabenen Heldenbrüder aus dem Hause Tse-kü (Huang niao "Jiao jiao huang niao" 黃鳥 "交交黃鳥")

——— Die Erhöhung der Tscheu-Dynastie (Huang yi 皇矣)

——— Der versprengte Krieger (Ji gu 擊鼓)

——— Tagelied eines fürstlichen Paares (Ji ming 雞鳴)

——— Lied der Jägermeister nach einer Jagd des Königs mit Gäasten und Fremden (Ji ri 吉日)

——— Erwiderung der Gäste auf das vorige Lied, beim Schlusse des Mahls (Ji zui 旣醉)

——— Preis des Königs und seiner Nachkommen (Jia le 假樂)

——— Rätselhaft (Jian jia 蒹葭)

——— Mühvoller Marsch (Jian jian zhi shi 漸漸之石)

——— Der Tänzer, der zu Besserem tauglich wäre (Jian xi 簡兮)

——— Schao-Hu's Siegeszug und Belohnung (826 v. Chr.) (Jiang han 江漢)

——— Nachfolgende Reue (Jiang you si 江有汜)

——— Mädchenbitte (Jiang zhong zi 將仲子)

——— Des Königs unverwandtschaftliches Benehmen, ein verderbliches Beispiel (Jiao gong 角弓)

——— Lob eines hohen Herrn und Voraussagung von dem Wachsthum seines Hauses (Jiao liao 椒聊)

——— Laune gegen Laune (Jiao tong 狡童)

——— Klage über den Reichskanzler Jin (Jie nan shan 節南山)

——— Freude über des gütigen Königs Anwesenheit (Jing jing zhe e 菁菁者莪)

——— Verfehlte Zusammenkunft (Jing nü 靜女)

——— König Tschhing's Vorsätze (Jing zhi 敬之)

——— Der fürstliche Pferdezüchter (Jiong 駉)

——— Mahnung an den König (Jiong zhuo 泂酌)

——— Thai-sse's Liebe (Jiu mu 樛木)

——— Des Tscheu-Fürsten Weilen im Ostlande und sein Rückberufung (Jiu yu 九罭)

——— Fürst Schao's Gesang an den König Tschhing (Juan a 卷阿)

——— Sehnsucht nach dem gernen Gemahl (Juan er 卷耳)

——— Weibliche Üppigkeit (Jun zi jie lao 君子偕老)

——— Freude nach glücklicher Heimkehr des Gemahls (Jun zi yang yang 君子陽陽)

——— Bei langer Entfernung des Gemahls (Jun zi yu yi 君子于役)

——— Selbstanklage ungerathener Söhne (Kai feng 凱風)

——— Freude der Einsamkeit (Kao pan 考槃)

——— Beim Königsmahle für Blutsfreunde und Verschwägerte (Kui bian 頍弁)

——— Zu Ehren König Wen's (Lai 賚)

——— Des Tscheu-Fürsten ruhige Großheit, als er verläumdet war (Lang ba 狼跋)

——— Der Landbau nochmals (Liang si 良耜)

——— Der König an die Opferhelfer (Lie wen 烈文)

——— Bitte um Versöhnung (Zun da lu 遵大路)

——— Gleichfalls beim Ahnenopfer für König Thang (Lie zu 烈祖)

——— Lob der Güte von König Wen's Nachkommen und Verwandten (Lin zhi zhi 麟之趾)

——— Die prächtigen Bauten und Anlagen des Königs Wen (Ling tai 靈臺)

——— Der meisterhafte Jäger (Zou yu 騶虞)

——— Die Vernachlässigte (Zi jin 子衿)

——— König Wu (Zhuo 酌)

——— Fürst Ling's Besuche (Zhu lin 株林)

——— Der siegreiche Feldzug gegen die Hian-jün unter dem Feldherrn Ki-fu (Liu yue 六月)

——— Der Elternlose (Lu e 蓼莪)

——— Ergebenheitsbezeugungen des Volks für den Fürsten Wu (773-742) (Zi yi 緇衣)

——— Die Jagdhunde und der Jäger (Lu ling 盧令)

——— Festlied zur Bewirthung königlicher Minister (Lu ming 鹿鳴)

——— Des Königs Lied bei Bewirthung der Lehnsfürsten (Lu xiao 蓼蕭)

——— Klage der zurückgesetzten Gemahlin (Lü yi 綠衣)

——— Klage der Räthe von Li über die Räthe von Wei wegen nicht geleisteten Beistandes (Mao qiu 旄丘)

——— Die Anfänge von Tscheu (Mian 綿)

——— Der Marode (Mian man 綿蠻)

——— Klage über die Theilnahmlosen in den Wirren der bösen Zeit (Mian shui 沔水)

——— Mahnung an die Beamten in schlimmer Zeit (Min lao 民勞)

——— König Tschhing's erstes Ahnenopfer nach der Trauerzeit (Min yu xiao zi 閔予小子)

——— Vergeltung (Mu gua 木瓜)

——— Vergebliche Warnung (Mu men 墓門)

——— Beim Opfer zu Ehren König Thang's (Na 那)

——— Unerlaubte Leidenschaft (Nan shan 南山)

——— Festgruß des Fürsten an seine Minister (Nan shan you tai 南山有臺)

——— Lied beim Gastmahle (Nan you jia yu 南有嘉魚)

——— Die gute Hausfrau (Nü yue ji ming 女曰雞鳴)

Schi-king. Das kanonische Liederbuch der Chinesen

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