Qiao yan 巧言

by Anonymous (Shijing)

• Johann Cramer : Aeußeres ohne Inneres Display translation
  Herrlich ist es wohl zu schaun, Wie wir unsern Ahnen bauen Schöne Grabdenkmale; Sorglich auch bewahren wir Künst' und Wissenschaftenzier Gleich des Himmelsstrahle. Alles haben wir erspäht, Auch zur tiefsten Tiefe geht Unsres Geistes Forschen; Dennoch ist uns angesagt, Daß dem Reich ein Morgen tagt, Wo es wird vermorschen. Denn an innerem Gehalt, An des Geistes Urgewalt Fehlt es unsrem Können; Wie der Has' auch zierlich springt, Endlich es dem Hund gelingt, Nieder ihn zu rennen.
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  in: Cramer, Johann (ed.). Schi-King, oder Chinesische Lieder, gesammelt von Confucius. Neu und frei nach A. La Charme's lateinischer Übersetzung bearbeitet. Fürs deutsche Volk hg. von Johann Cramer, Das himmlische Reich. Oder China's Leben, Denken, Dichten und Geschichte, 4 vols. Crefeld: Verlag der J. H. Funcke'schen Buchhandlung, 1844. p. 156. –
  in: Jolowicz, Heinrich (ed.). Der poetische Orient. Leipzig: Verlag von Otto Wigand, 1853. p. 20.
  Excerpt.
• Johann Cramer : Grund des Uebels Display translation
  Es reichen menschliche Gedanken Zu dir, o Himmel, nicht hinan, Und deinen Rathschluß bergen Schranken, – O sprich, willst du uns nah'n? Denn länger ist es nicht zu tragen, Wir sind verloren, geh'n zu Grund, Doch kann ich nicht die Schuld erfragen, Die uns gestürzt in diesen Schlund. Wenn eine Schuld ist zu entdecken, Ist's die, daß auf der Schlechten Wort Der König hört, und trifft uns Schrecken, Ist's, weil des Reiches Hort Sie aufnimmt an des Thrones Stufen. O, rief die Guten er herbei, So würd' er auch den Frieden rufen, Und alle Unruh' wär' vorbei. Wie die Gelübde heißen mögen Des Fürsten, wie er Opfer bringt; Er spürt davon doch keinen Segen, Das Unheil weiter dringt. Wo Ernte schöne Hoffnung zeiget, Vernichten sie die Bösen gleich; Doch der sich ihnen schonend neiget, Hat größ're Schuld, der Herr vom Reich.
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  in: Cramer, Johann (ed.). Schi-King, oder Chinesische Lieder, gesammelt von Confucius. Neu und frei nach A. La Charme's lateinischer Übersetzung bearbeitet. Fürs deutsche Volk hg. von Johann Cramer, Das himmlische Reich. Oder China's Leben, Denken, Dichten und Geschichte, 4 vols. Crefeld: Verlag der J. H. Funcke'schen Buchhandlung, 1844. p. 155f. –
  in: Jolowicz, Heinrich (ed.). Der poetische Orient. Leipzig: Verlag von Otto Wigand, 1853. p. 20.
  Excerpt.
• Johann Cramer : Der schwache Verderber Display translation
  Was ist der Mensch besonders denn? Er ist nicht tapfer in der Schlacht, Und sitzt nicht muthig auf dem Roß, Und that nur eben dies und das. Doch hat er uns hinauf gebracht Zu solcher schwindeligen Höh' Des Unheils, daß ich deutlich seh', Wir kommen bald zum Falle. Du bist ja gar so ungelenk, Geschwollen sind die Füße, wund Dein Körper, um und um besät Mit Beulen, sag' mir nur, woher Hast du die Kraft, den festen Grund Des Reiches zu erschüttern?
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  in: Cramer, Johann (ed.). Schi-King, oder Chinesische Lieder, gesammelt von Confucius. Neu und frei nach A. La Charme's lateinischer Übersetzung bearbeitet. Fürs deutsche Volk hg. von Johann Cramer, Das himmlische Reich. Oder China's Leben, Denken, Dichten und Geschichte, 4 vols. Crefeld: Verlag der J. H. Funcke'schen Buchhandlung, 1844. p. 156f.
  Excerpt.
• Friedrich Rückert (1788–1866): Der gebrechliche Zerstörer Display translation
  Ein Mensch, wer ist er oder was? Kein tapfrer Streiter, Kein muth'ger Reiter, Hat angerichtet dieß und das; Geworden ist er uns zur Leiter, Auf welcher wir des Uebels Höh' erklommen, Von der wir ohne Sturz nicht mehr herunter kommen. Die Füße sind Dir ungelind Geschwollen, und dein kranker Leib voll Beulen; Wo nahmst du her die Kraft geschwind, Um zu zertrümmern wie mit ehrnen Keulen Des Kaiserreiches ew'ge Säulen!
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  in: Rückert, Friedrich. Schi-king. Chinesisches Liederbuch, gesammelt von Confucius, dem Deutschen angeeignet von Friedrich Rückert. Altona: J. F. Hammerich, 1833. p. 223f.
  Excerpt.
• Friedrich Rückert (1788–1866): Der Grund des Uebels Display translation
  O Himmel, dessen Hoheit unerschwinglich Gedanken ist, wie kannst auf unsre Wehn, Du dessen Rathschluß uns ist undurchdringlich, Kannst du herab auf unsern Jammer sehn! Du lässest, furchtbarer, unwiederbringlich Und unverschuldet uns zu Grunde gehn. Du rüstest gegen uns die droh'nden Schrecken; Ich prüf', und kann nicht unsre Schuld entdecken. Der Unglückseligkeiten Grund und Quelle Ist daß der König Schlechten' gibt sein Ohr. Wenn untergraben schwankt des Thrones Schwelle, Ist's weil er ihnen öffnet Thür und Thor. Entfernt' er sie von der erschlichnen Stelle, So richteten die Guten sich empor; Und würd' er mit den Guten sich verbinden, So würde bald des Reichs Unruhe schwinden. Wie manch Gelübde mag der Fürst geloben, Wie manches Opfer auch er opfern mag; Er kann davon den Segen nicht erproben, Und schlimmre Aussicht ist von Tag zu Tag. Wo Hoffnungen der Ernte sich erhoben, Da trifft sie gleich Bösen Hagelschlag. Sie brechen die Gesetz', und sind verschuldet, Doch mehr ist es der König, der es duldet.
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  in: Rückert, Friedrich. Schi-king. Chinesisches Liederbuch, gesammelt von Confucius, dem Deutschen angeeignet von Friedrich Rückert. Altona: J. F. Hammerich, 1833. p. 222f. –
  in: Mehlig, Johannes (ed.). Stimmen des Orients: Arabische, persische, indische und chinesische Dichtungen. Leipzig: Insel-Verlag, 1965. p. 256.
  Excerpt.
• Friedrich Rückert (1788–1866): Die täuschende Herrlichkeit Display translation
  Wir baun mit glänzenden Altanen Gedächtnißtempel unsern Ahnen; Wir baun mit Kunst an jeder Wissenschaft, Die unsre Weisen einst gegründet; Und wo sie uns ein Licht der Einsicht angezündet, Das hüten wir gewissenhaft. Es blieb von unsrer Geisteskraft Nichts feinstes unerspäht, nichts tiefstes unergründet; Doch Untergang ist uns verkündet: Denn unserm Wesen fehlt's am innern Haft. Der Hase mag wol zierlich hüpfen, Dem Hunde wird er nicht entschlüpfen.
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  in: Rückert, Friedrich. Schi-king. Chinesisches Liederbuch, gesammelt von Confucius, dem Deutschen angeeignet von Friedrich Rückert. Altona: J. F. Hammerich, 1833. p. 223.
  Excerpt.
• Victor von Strauß (1809–1899): Klage über Verläumder Display translation
  O weiter weiter hoher Himmel Voll Vaterhuld und Mutterhuld! Ohn' ein Vergeh'n, ohn' eine Schuld Ein solch unendlicher Tumult? O Himmel, schrecklich in den Höh'n! Ich wahrlich bin ohn' ein Vergeh'n. O hoher Himmel sonder Huld! Ich wahrlich bin ohn' eine Schuld. Des Aufruhrs Anfang wird geboren, Wenn Lügen Zutritt wird erlaubt. Der Aufruhr wird herangezogen, Wenn der Monarch Verläumdern glaubt. Wüßt' unser Herr den Zorn zu finden, Der Aufruhr würde schnell verschwinden. Wüßt' unser Herr die Huld zu spenden, Der Aufruhr würde schnell sich enden. Der hohe Herr war oft verbündet; Drum hat der Aufruhr fortgezündet. Der hohe Herr traut Schurkenhorden; Drum ist der Aufruhr frech geworden. Gar süß der Schurken Rede fährt, Drum wird der Aufruhr fortgenährt. Nicht folgen sie der Pflicht Gebot, Sie machen nur dem König Noth. Gar herrlich ist der Ahnentempel, – Ein großer Herrscher machte ihn; Ein großer Plan ist wolgeordnet, – Ein weiser Mann erdachte ihn. Was wol ein Andrer hat im Herzen, Ich rath' es, – ich betrachte ihn. War noch so schnell der schlaue Hase, Ihn fing der Hund und brachte ihn. Die Bäum' aus biegsam weichem Holze, Die pflanzte wol ein hoher Mann. Der Wandrer Wort im Geh'n und Kommen Versteht gar wol, wer merken kann. Sind's langgeschlung'ne hohe Worte, Nur von dem Mund' aus geh'n sie dann; Bei schlauen Worten, woe geflötet, Sieht man der Stirn die Frechheit an. Und wer sind jene Menschen denn? – Bewohner von den Strandquartieren, Die ohne Faust und ohne Muth Den Aufruhr stufenweise schüren. Mit Beingeschwür, mit Fußgeschwulst, Wie könntet ihr noch Muth verspüren? Ihr machtet Pläne, groß und viel, – Wie viel Genossen folgen eurem Führen?
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  in: Strauß, Victor von. Schi-king. Das kanonische Liederbuch der Chinesen. Heidelberg: Carl Winter's Universitätsbuchhandlung, 1880. p. 326f.