Chu fa shi shou cheng shi 初發石首城詩

by Xie Lingyun 謝靈運 (385–433)

• Erwin von Zach (1872–1942): Als ich von Shih-t'ou-ch'eng (Nanking) nach Lin-ch'uan (Kiangsi) aufbrach Display translation
  Wenn an einem weissen Jade-Szepter [ein Fehler ist], kann er noch weggeschliffen werden; doch verläumderische Worte (wie jene des Meng K'ai) beschmutzen gar leicht (ohne dass sie weggewaschen werden können; Legge IV 513). Obwohl ich äusserste Loyalität besitze ( I king, Legge 199/1), habe ich doch unter solchem im Shih king (Legge IV 346) erwähnten Lügengewebe leiden müssen. Wenn mein kleines Herz in seiner Reinheit [dem Kaiser] nicht bekannt gewesen wäre, wäre mein Leben sicher in grösster Gefahr gewesen (an einem Faden gehangen). Kaiser Sung T'ai-tsu glänzt [durch seine Gerechtigkeit] wie Sonne und Mond: Begnadigung und neue Stellung (in Lin-ch'uan; Tao te king 41) wurden mir beide zuteil. Ich verliess Nanking und übernachtete in einem Rasthaus der Umgebung; nachdem ich morgens die Koffer gepackt hatte, brach ich begünstigt von einem starken Wind auf. Wieder erlebte ich einen Abschied, wie einst (als ich meinen Posten in Yung-chia antrat); noch einmal nahm ich Abschied von Freunden und Bekannten (die mich bis hierher begleitet hatten). Jeder Tag führt mich weiter von der Heimat weg; und gäbe es etwa für diese windgepeitschten Wellen eine Rückkehr? (d.h. sie werden mich sicher nicht in die Heimat zurückführen). Mein Segelboot zieht in unermesslich weite Gegenden; in welche vage Fernen wird mich schliesslich noch das Schicksal führen? Ich möchte auf meiner Wanderschaft den Lo-fou-Berg (in Kuang-tung) besuchen, mich am Lu-Berg (in Kiangsi) oder am Huo-Berg (in Anhui) ausruhen. Ich möchte das Meer überschreiten und die drei Inseln (der Seligen) besuchen; auch will ich auf dem Hsiang-Fluss (Hunan) bootfahren und die Spitzen der Neun Zweifel besteigen. Denn ich verehre Kaiser Shun (der dort begraben liegt), als ob er noch vor kurzem gelebt hätte; und ich erinnere mich des würdigen (Ch'ü Yüan, der im Hsiang-Fluss Selbstmord beging) und bin ebenso traurig über sein Schicksal, wie er es selbst gewesen ist (Legge IV 42 u. Asia Major 1925, 173). Glänzend rein (d.h. loyal) ist das Herz, mit dem ich heute Morgen aufbrach; und dieses Herz wird in Schwierigkeiten ebenso unverändert bleiben wie die Fichte in der Winterskälte.
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  in: Zach, Erwin von. Die chinesische Anthologie, Harvard Yenching Institute Studies 18. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 1958. p. 459f.